List pasterski na Wielki Post 2022 roku<\/p>\n
Ukochani Archidiecezjanie!<\/p>\n
\u201eWolno\u015b\u0107 stale trzeba zdobywa\u0107, nie mo\u017cna jej tylko posiada\u0107. Przychodzi jak dar, utrzymuje si\u0119 poprzez zmaganie\u201d \u2013 pisa\u0142 w 1974 roku kardyna\u0142 Karol Wojty\u0142a w poemacie My\u015bl\u0105c Ojczyzna\u2026. Te s\u0142owa stanowi\u0105 szczeg\u00f3lnie g\u0142\u0119boki komentarz do wydarze\u0144 opisanych w czytanym dzisiaj fragmencie Ewangelii \u015bw. \u0141ukasza.
\nOto po chrzcie w Jordanie Chrystus, pe\u0142en Ducha \u015awi\u0119tego, udaje si\u0119 na pustyni\u0119, gdzie ze strony szatana jest trzykrotnie poddawany pokusom. Trzykrotnie zatem zosta\u0142a poddana pr\u00f3bie jego wolno\u015b\u0107. Trzy razy wi\u0119c Chrystus musia\u0142 si\u0119 o\u00a0ni\u0105 zmaga\u0107. Trzykrotnie te\u017c j\u0105 zdoby\u0142, r\u00f3wnocze\u015bnie wskazuj\u0105c na jej fundamenty.<\/p>\n
Pierwszym fundamentem wolno\u015bci jest prawda o cz\u0142owieku. \u201eNie samym chlebem \u017cyje cz\u0142owiek\u201d \u2013 odpowiedzia\u0142 Pan Jezus diab\u0142u (\u0141k 4, 4). W Ewangelii \u015bw. Mateusza to stwierdzenie jest niejako przed\u0142u\u017cone przez nast\u0119pne: \u201elecz [tak\u017ce] ka\u017cdym s\u0142owem, kt\u00f3re pochodzi z ust Bo\u017cych\u201d (Mt 4, 4b). Wynika z tego, \u017ce cz\u0142owiek nie jest tylko zwierz\u0119ciem, kt\u00f3re dla swego cielesnego istnienia potrzebuje jedynie codziennego, materialnego pokarmu. Cz\u0142owiek jest kim\u015b zdecydowanie wy\u017cszym \u2013 jest istot\u0105 cielesno-duchow\u0105, do kt\u00f3rej sam B\u00f3g kieruje swoje s\u0142owo. Co wi\u0119cej, cz\u0142owiek mo\u017ce to s\u0142owo zrozumie\u0107 i przyj\u0105\u0107, a nast\u0119pnie zgodnie z nim post\u0119powa\u0107. S\u0142owo Bo\u017ce staje si\u0119 wtedy jego prawdziwym duchowym pokarmem. W tym w\u0142a\u015bnie urzeczywistnia si\u0119 prawda, \u017ce zosta\u0142 stworzony na Bo\u017cy obraz
\ni podobie\u0144stwo (por. Rdz. 1, 26). St\u0105d wszelkie usi\u0142owania redukcji cz\u0142owieka do poziomu zwierz\u0119cia i wszelkie pr\u00f3by odmawiania mu mo\u017cliwo\u015bci rozmawiania z Bogiem uw\u0142aczaj\u0105 jego osobowej godno\u015bci.<\/p>\n
Drugi fundament wolno\u015bci okre\u015blaj\u0105 s\u0142owa Pana Jezusa, b\u0119d\u0105ce odpowiedzi\u0105 na powt\u00f3rn\u0105 pokus\u0119 ze strony diab\u0142a: \u201ePanu, Bogu swemu, b\u0119dziesz oddawa\u0142 pok\u0142on i Jemu samemu s\u0142u\u017cy\u0107\u201d (\u0141k 4, 8). Tym samym Chrystus jednoznacznie okre\u015bli\u0142 hierarchi\u0119 warto\u015bci, kt\u00f3rymi przy swoich wyborach powinien kierowa\u0107 si\u0119 cz\u0142owiek. W tej hierarchii pierwsze miejsce zajmuje sam Pan B\u00f3g. Pozosta\u0142e warto\u015bci powinny by\u0107 Mu podporz\u0105dkowane \u2013 zgodnie z powszechnie znan\u0105 zasad\u0105, kt\u00f3r\u0105 przekaza\u0142 nam \u015bw. Augustyn: \u201eJe\u015bli B\u00f3g jest na pierwszym miejscu, to wszystko inne jest na swoim miejscu\u201d. Ponadto w tej odpowiedzi danej szatanowi Pan Jezus wskaza\u0142 na spos\u00f3b, w jaki powinna si\u0119 urzeczywistnia\u0107 nasza autentyczna wolno\u015b\u0107. Ot\u00f3\u017c przejawia si\u0119 ona przede wszystkim jako s\u0142u\u017cba samemu Bogu. Poprzez t\u0119 postaw\u0119 zasadniczo r\u00f3\u017cni si\u0119 ona od postawy Lucyfera, kt\u00f3ry zbuntowawszy si\u0119 przeciwko Najwy\u017cszemu, powiedzia\u0142 do Niego: \u201eNon serviam \u2013 \u201eNie b\u0119d\u0119 Ci s\u0142u\u017cy\u0142\u201d.<\/p>\n
Na koniec trzecim fundamentem wolno\u015bci jest pe\u0142na czci i pokory postawa cz\u0142owieka wobec Boga. Pan Jezus wyrazi\u0142 j\u0105 w nast\u0119puj\u0105cych s\u0142owach skierowanych do kusiciela: \u201eNie b\u0119dziesz wystawia\u0142 na pr\u00f3b\u0119 Pana, Boga swego\u201d (\u0141k 4, 12). Cz\u0142owiek wie bowiem, \u017ce ma on w Bogu swego \u201eOjca, kt\u00f3ry jest w niebie\u201d (Mt 5, 16), i dlatego \u2013 jako Jego dziecko \u2013 pok\u0142ada w Nim swoj\u0105 ca\u0142kowit\u0105 ufno\u015b\u0107. Im wi\u0119cej b\u0119dzie w cz\u0142owieku prawdziwie dzieci\u0119cej ufno\u015bci wobec Boga, tym wi\u0119ksza pewno\u015b\u0107, gdy chodzi o osobiste zbawienie. To dlatego Pan Jezus powiedzia\u0142 kiedy\u015b do swoich uczni\u00f3w: \u201eJe\u015bli si\u0119 nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego. Kto si\u0119 wi\u0119c uni\u017cy jak to dziecko, ten jest najwi\u0119kszy w kr\u00f3lestwie niebieskim\u201d (Mt 18, 3b-4).<\/p>\n
Przebywaj\u0105c na pustyni, Pan Jezus obroni\u0142 swoj\u0105 wolno\u015b\u0107. Nie znaczy to jednak, \u017ce wtedy dobieg\u0142y kresu Jego zmagania. Swoj\u0105 opowie\u015b\u0107 o kuszeniu Chrystusa \u015bw. \u0141ukasz zamkn\u0105\u0142 bowiem niezwykle znamiennym stwierdzeniem: \u201eGdy diabe\u0142 doko\u0144czy\u0142 ca\u0142ego kuszenia, odst\u0105pi\u0142 od Niego a\u017c do czasu\u201d (\u0141k 4, 13). Dla Pana Jezusa \u201e\u00f3w czas\u201d nasta\u0142 tu\u017c przed Jego m\u0119k\u0105, w Ogr\u00f3jcu. Wtedy to zosta\u0142 On poddany kolejnym pr\u00f3bom, broni\u0105c swojej wolno\u015bci i potwierdzaj\u0105c pos\u0142usze\u0144stwo woli Boga. Pogr\u0105\u017cony w wielkiej udr\u0119ce, gdy \u201eJego pot by\u0142 jak g\u0119ste krople krwi\u201d, kt\u00f3re s\u0105czy\u0142y si\u0119 na ziemi\u0119, Pan Jezus modli\u0142 si\u0119 s\u0142owami: \u201eOjcze, je\u015bli chcesz, zabierz ode Mnie ten kielich! Jednak nie moja wola, lecz Twoja niech si\u0119 stanie!\u201d. Umocniony przez anio\u0142a, ju\u017c jako cz\u0142owiek w pe\u0142ni wewn\u0119trznie wolny wyszed\u0142 naprzeciw Judasza, t\u0142umu \u017co\u0142nierzy i s\u0142ug arcykap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy przybyli Go pojma\u0107 (por. \u0141k 22, 41-47).<\/p>\n
Drodzy Siostry i Bracia!
\nRozwa\u017camy te s\u0142owa o wolno\u015bci, kt\u00f3rej swoimi s\u0142owami i czynami uczy\u0142 nas Pan Jezus, u progu Wielkiego Postu. W tym samym czasie tu\u017c przy naszej wschodniej granicy toczy si\u0119 okrutna i \u015bmierciono\u015bna wojna. Znalaz\u0142 si\u0119 bowiem cz\u0142owiek, kt\u00f3ry, patrz\u0105c na inne pa\u0144stwa i narody, w swej pysze i zadufaniu uleg\u0142 s\u0142owom diab\u0142a: \u201eTobie dam pot\u0119g\u0119 i wspania\u0142o\u015b\u0107 tego wszystkiego, bo mnie s\u0105 poddane i mog\u0119 je odst\u0105pi\u0107, komu chc\u0119. Je\u015bli wi\u0119c upadniesz i oddasz mi pok\u0142on, wszystko b\u0119dzie Twoje\u201d (\u0141k 4, 6b-7). Nie ulega \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci: wszelkie zniewolenia i wynikaj\u0105ce z nich nieszcz\u0119\u015bcia zaczynaj\u0105 si\u0119 od negacji Boga i od chwili, w kt\u00f3rej cz\u0142owiek stawia siebie na Jego miejscu i r\u00f3wnocze\u015bnie oddaje pok\u0142on samemu Z\u0142u. Tego w\u0142a\u015bnie do\u015bwiadczamy, s\u0142ysz\u0105c i patrz\u0105c na informacje docieraj\u0105ce do nas z Ukrainy ju\u017c od dziesi\u0119ciu dni. W jakiej\u015b mierze przed\u0142u\u017ca si\u0119 dzisiaj tragiczna historia Ukrai\u0144c\u00f3w, o kt\u00f3rej
\n\u015bw. Jan Pawe\u0142 II Wielki m\u00f3wi\u0142 podczas spotkania z intelektualistami w czasie swej pielgrzymki na Ukrainie w 2001 roku: \u201eWasi najstarsi rodacy wspominaj\u0105 z nostalgi\u0105 czas, gdy Ukraina by\u0142a niepodleg\u0142a. Po tym do\u015b\u0107 kr\u00f3tkim okresie przysz\u0142y straszliwe lata sowieckiej dyktatury i okrutna kl\u0119ska g\u0142odu na pocz\u0105tku lat trzydziestych, kiedy to wasz kraj, \u00abspichlerz Europy\u00bb, nie by\u0142 w stanie wy\u017cywi\u0107 w\u0142asnych syn\u00f3w i c\u00f3rek i miliony z nich pomar\u0142y. A czy\u017c mo\u017cna zapomnie\u0107 o rzeszach waszych wsp\u00f3\u0142obywateli, kt\u00f3rzy zgin\u0119li w latach 1941-1945, w wojnie z nazistowskim naje\u017ad\u017ac\u0105? Niestety, wyzwolenie od nazizmu nie oznacza\u0142o tak\u017ce wyzwolenia od re\u017cimu komunistycznego, kt\u00f3ry nadal depta\u0142 najbardziej podstawowe prawa cz\u0142owieka, deportuj\u0105c bezbronnych obywateli, wtr\u0105caj\u0105c do wi\u0119zie\u0144 dysydent\u00f3w, prze\u015bladuj\u0105c wierz\u0105cych, pr\u00f3buj\u0105c wymaza\u0107 ze \u015bwiadomo\u015bci narodu samo poj\u0119cie wolno\u015bci i niezawis\u0142o\u015bci\u201d.<\/p>\n
Obecny w\u0142adca Kremla usi\u0142uje na nowo pozbawi\u0107 Ukrain\u0119 jej w pe\u0142ni przys\u0142uguj\u0105cych praw do wolno\u015bci i niezawis\u0142o\u015bci. Agresja wojsk rosyjskich niesie ze sob\u0105 \u015bmier\u0107 wielu niewinnych ludzi, utrat\u0119 dom\u00f3w i ca\u0142ego mienia, przera\u017cenie i \u0142zy. Nie mo\u017cemy pozostawa\u0107 oboj\u0119tni na to z\u0142o.<\/p>\n
W tym kontek\u015bcie wracaj\u0105 nam na pami\u0119\u0107 s\u0142owa \u015bw. Paw\u0142a Aposto\u0142a z jego Listu do Rzymian: \u201eGdzie jednak wzm\u00f3g\u0142 si\u0119 grzech, tam jeszcze obficiej rozla\u0142a si\u0119 \u0142aska\u201d (Rz 5, 20b). Chrystusowa \u0142aska daje nam si\u0142y do tego, aby z ca\u0142\u0105 moc\u0105 ducha pod\u0105\u017ca\u0107 konsekwentnie za wskazaniami \u015bw. Paw\u0142a zawartymi w tym samym Li\u015bcie: \u201eNie daj si\u0119 zwyci\u0119\u017cy\u0107 z\u0142u, ale z\u0142o dobrem zwyci\u0119\u017caj!\u201d (Rz 12, 21). Z\u0142o, kt\u00f3re obecnie dzieje si\u0119 na co dzie\u0144 na Ukrainie, powinni\u015bmy przezwyci\u0119\u017ca\u0107 naszym osobistym dobrem \u2013 zw\u0142aszcza teraz, w okresie Wielkiego Postu.<\/p>\n
Z ca\u0142ego serca prosz\u0119 Was zatem, Drodzy Siostry i Bracia, aby\u015bcie id\u0105c za wezwaniami Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka cz\u0119sto modlili si\u0119, zw\u0142aszcza na r\u00f3\u017ca\u0144cu, o\u00a0sprawiedliwy pok\u00f3j dla Ukrainy, o ustanie wszelkich dzia\u0142a\u0144 wojennych, o mo\u017cliwie szybki powr\u00f3t do rodzinnych stron przez tych Ukrai\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy zostali zmuszeni do ucieczki \u2013 tak\u017ce do naszego kraju \u2013 w obawie o swoje \u017cycie i o \u017cycie swoich najbli\u017cszych. T\u0119 gor\u0105c\u0105 modlitw\u0119, zanoszon\u0105 w Waszych ko\u015bcio\u0142ach i domach, wspomagajcie darem umartwienia i postu. Jak bowiem powiedzia\u0142 Pan Jezus do swoich uczni\u00f3w, istnieje taki \u201erodzaj z\u0142ych duch\u00f3w, [kt\u00f3re] wyrzuca si\u0119 tylko modlitw\u0105 i postem\u201d (Mt 17, 21).<\/p>\n
Razem z modlitw\u0105 i postem zechciejcie, Drodzy Siostry i Bracia, wspiera\u0107 naszych Braci Ukrai\u0144c\u00f3w t\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 w tym roku ja\u0142mu\u017cn\u0105, jak\u0105 s\u0105 i b\u0119d\u0105 przekazywane im dary materialne. Wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c z Caritas Archidiecezji Krakowskiej oraz z parafialnymi oddzia\u0142ami Caritas oka\u017ccie szczodro\u015b\u0107 Waszych serc w postaci zbi\u00f3rek pieni\u0119\u017cnych, a tak\u017ce tych rzeczy, kt\u00f3re w pierwszej kolejno\u015bci b\u0119d\u0105 potrzebne czy to Ukrai\u0144com przebywaj\u0105cym aktualnie na terenie naszego kraju, czy te\u017c tym, kt\u00f3rzy znajduj\u0105 si\u0119 po drugiej stronie granicy. <\/p>\n
Wszyscy zdajemy sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce nasz ofiarny wysi\u0142ek b\u0119dzie musia\u0142 trwa\u0107 przez d\u0142u\u017cszy czas. Nie ulegajmy zatem jakiemukolwiek zniech\u0119ceniu czy te\u017c zm\u0119czeniu w niesieniu pomocy innym. Niech tak\u017ce w odniesieniu do nas znajd\u0105 potwierdzenie s\u0142owa, kt\u00f3re przed wiekami napisa\u0142 \u015bw. Pawe\u0142 Aposto\u0142 do chrze\u015bcijan mieszkaj\u0105cych w Koryncie, wzywaj\u0105c ich, aby na wz\u00f3r Ko\u015bcio\u0142\u00f3w w Macedonii nie ustawali w trosce o braci \u017cyj\u0105cych w Jerozolimie: \u201eDonosimy wam, bracia, o \u0142asce Bo\u017cej, jakiej dost\u0105pi\u0142y Ko\u015bcio\u0142y Macedonii, jak to w dotkliwej pr\u00f3bie ucisku uradowa\u0142y si\u0119 bardzo i jak skrajne ich ub\u00f3stwo zaja\u015bnia\u0142o bogactwem prostoty. Wed\u0142ug mo\u017cliwo\u015bci, a nawet \u2013 za\u015bwiadczam to \u2013 ponad swe mo\u017cliwo\u015bci okaza\u0142y gotowo\u015b\u0107, nalegaj\u0105c na nas bardzo i prosz\u0105c o \u0142ask\u0119 wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania w pos\u0142udze na rzecz \u015bwi\u0119tych. Doprowad\u017acie teraz to dzie\u0142o do ko\u0144ca, aby czynne podzielenie si\u0119 tym, co macie, potwierdza\u0142o wasz\u0105 ch\u0119tn\u0105 gotowo\u015b\u0107. Teraz wi\u0119c niech wasz dostatek przyjdzie z pomoc\u0105 ich potrzebom\u201d (2 Kor 8, 1-4. 11. 14).<\/p>\n
Drodzy Siostry i Bracia!
\nW Li\u015bcie do Rzymian \u015bw. Pawe\u0142 pisa\u0142: \u201eJe\u017celi (\u2026) ustami swoimi wyznasz, \u017ce Jezus jest Panem, i w sercu swoim uwierzysz, \u017ce B\u00f3g Go wskrzesi\u0142 z martwych, osi\u0105gniesz zbawienie\u201d (Rz 10, 9). Niech wi\u0119c ten Wielki Post, bogaty Waszymi darami ja\u0142mu\u017cny i postu oraz modlitwy zanoszonej w intencji Ukrainy, b\u0119dzie czasem pog\u0142\u0119bienia Waszej wiary w Chrystusa, kt\u00f3ry zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u015bmier\u0107, grzech i szatana. Niech zwyci\u0119ski Pan b\u0119dzie dla Was Tym, kto Was ku prawdziwej wolno\u015bci wyswobodzi\u0142 (por. Ga 5, 1).<\/p>\n
Na ten \u015bwi\u0119ty wielkopostny czas z serca Wam wszystkim, moi Drodzy, b\u0142ogos\u0142awi\u0119<\/p>\n
+ Marek J\u0119draszewski
\nArcybiskup Metropolita Krakowski<\/p>\n
Krak\u00f3w, 6 marca 2022 roku, w 1. Niedziel\u0119 Wielkiego Postu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
List pasterski na Wielki Post 2022 roku Ukochani Archidiecezjanie! \u201eWolno\u015b\u0107 stale trzeba zdobywa\u0107, nie mo\u017cna jej tylko posiada\u0107. Przychodzi jak dar, utrzymuje si\u0119 poprzez zmaganie\u201d \u2013 pisa\u0142 w 1974 roku kardyna\u0142 Karol Wojty\u0142a w poemacie My\u015bl\u0105c Ojczyzna\u2026. Te s\u0142owa stanowi\u0105 szczeg\u00f3lnie g\u0142\u0119boki komentarz do wydarze\u0144 opisanych w czytanym dzisiaj fragmencie Ewangelii \u015bw. \u0141ukasza. Oto po […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":7698,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-9455","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-warto-wiedziec"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9455"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9455\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9456,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9455\/revisions\/9456"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}