List rektora Uniwersytetu Papieskiego Jana Paw\u0142a II w Krakowie<\/p>\n
na drugi dzie\u0144 \u015bwi\u0105t Zmartwychwstania Pa\u0144skiego 2015 roku<\/p>\n
Drodzy Bracia i Siostry!<\/p>\n
Ka\u017cdy, cho\u0107 troch\u0119 obeznany z \u017cyciem uczelni wie, \u017ce nieod\u0142\u0105czn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 uroczysto\u015bci akademickich stanowi od\u015bpiewanie \u0142aci\u0144skiej, \u015bredniowiecznej pie\u015bni hymnicznej pod tytu\u0142em Gaudeamus igitur (\u201eRadujmy si\u0119 wi\u0119c\u201d). Nie chodzi jednak o niczym niezm\u0105con\u0105 rado\u015b\u0107, gdy\u017c na jej blask pada cie\u0144 przemijania i \u015bmierci: \u201eRadujmy si\u0119 wi\u0119c, dop\u00f3ki jeste\u015bmy m\u0142odzi! Po przyjemnej m\u0142odo\u015bci, po k\u0142opotliwej staro\u015bci, posi\u0105dzie nas ziemia\u201d. Prawda ludzkiego \u017cycia wyra\u017ca si\u0119 w tym napi\u0119ciu, \u017ce cz\u0142owiek pragnie szcz\u0119\u015bcia i rado\u015bci, a zd\u0105\u017ca ku \u015bmierci: \u201e\u017bycie nasze kr\u00f3tko trwa, szybko si\u0119 sko\u0144czy\u201d \u2212 \u015bpiewaj\u0105 studenci w hymnie Gaudeamus igitur. Im bardziej u\u015bwiadamiamy sobie nasz\u0105 \u015bmiertelno\u015b\u0107, tym bardziej potrzebujemy s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re zmartwychwsta\u0142y Chrystus kieruje w dzisiejszej Ewangelii do zal\u0119knionych niewiast: \u201ewitajcie\u201d, czyli dos\u0142ownie \u201eradujcie si\u0119\u201d oraz \u201enie b\u00f3jcie si\u0119\u201d.<\/p>\n
Wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat wobec faktu \u015bmierci przyjmuje r\u00f3\u017cne postawy, cz\u0119sto wyra\u017caj\u0105ce l\u0119k \u00a0o daremno\u015b\u0107 ludzkiego \u017cycia. Jedni staraj\u0105 si\u0119 wyprze\u0107 ze \u015bwiadomo\u015bci my\u015bli o nadchodz\u0105cym ko\u0144cu, oddaj\u0105c si\u0119 bez reszty sprawom tego \u015bwiata. Przesz\u0142o sto lat temu znany krytyk chrze\u015bcija\u0144stwa Fryderyk Nietzsche w Wiedzy radosnej wyrazi\u0142 t\u0119 postaw\u0119 s\u0142owami: \u201eSprawia mi melancholijne szcz\u0119\u015bcie \u017cy\u0107 \u00a0w po\u015brodku tego zam\u0119tu uliczek, potrzeb, g\u0142os\u00f3w: ile\u017c rozkoszy, niecierpliwo\u015bci, po\u017c\u0105dania, ile\u017c spragnionego \u017cycia i upojenia \u017cyciem wychodzi tu na jaw ka\u017cdej chwili! A jednak b\u0119dzie wszystkim tym pogr\u0105\u017conym w zgie\u0142ku, \u017cyj\u0105cym, \u017cycia spragnionym wkr\u00f3tce tak cicho! Za ka\u017cdym stoi jego cie\u0144, jego ciemny towarzysz drogi! Jest to zawsze jakby ostatnia chwila przed odjazdem okr\u0119tu wychod\u017aczego; ma si\u0119 sobie wzajem wi\u0119cej do powiedzenia ni\u017c kiedykolwiek\u201d. Filozof ko\u0144czy swoj\u0105 my\u015bl stwierdzeniem: \u201eSzcz\u0119\u015bliwy jestem widz\u0105c, \u017ce ludzie zupe\u0142nie my\u015ble\u0107 nie chc\u0105 o \u015bmierci\u201d.<\/p>\n
Inn\u0105 postaw\u0105 wobec przemijalno\u015bci cz\u0142owieka mo\u017ce by\u0107 wiara w naukowy post\u0119p ludzko\u015bci, kt\u00f3ry zagwarantuje przed\u0142u\u017cenie \u017cycia. Rzeczywi\u015bcie, w staro\u017cytno\u015bci cz\u0142owiek czterdziestoletni by\u0142 uwa\u017cany \u00a0za starego. Dzi\u0119ki rozwojowi medycyny i poprawie warunk\u00f3w \u017cycia statystycznie \u017cyjemy coraz d\u0142u\u017cej. Czy jednak ten proces nie ma granic? Mo\u017cna w to w\u0105tpi\u0107, zw\u0142aszcza \u017ce wraz z nim pog\u0142\u0119bia si\u0119 u wielu ludzi l\u0119k przed staro\u015bci\u0105 i niedo\u0142\u0119\u017cno\u015bci\u0105.<\/p>\n
S\u0105 te\u017c ludzie, kt\u00f3rym wydaje si\u0119 wystarcza\u0107 my\u015bl o tym, \u017ce przetrwaj\u0105 w swoim potomstwie \u00a0i w pami\u0119ci nast\u0119pnych pokole\u0144. Poeta Horacy pozostawi\u0142 nam s\u0142ynne zdanie: \u201eNon omnis moriar\u201d, pisz\u0105c: \u201ePostawi\u0142em sobie pomnik trwalszy ni\u017c ze spi\u017cu […]. Nie wszystek umr\u0119, wiele ze mnie tu zostanie poza grobem\u201d. Wi\u0119kszym realizmem wykaza\u0142 si\u0119 nasz rodzimy poeta Czes\u0142aw Mi\u0142osz w s\u0142owach: \u201eO tak, nieca\u0142y zgin\u0119, zostanie po mnie wzmianka w czternastym tomie encyklopedii w pobli\u017cu setki Miller\u00f3w i Mickey Mouse\u201d. Z czasem, w miar\u0119 jak up\u0142ywaj\u0105 lata naszego \u017cycia, u\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce tak naprawd\u0119 nie chodzi nam o przetrwanie jedynie naszych gen\u00f3w czy nawet najwi\u0119kszych dokonanych przez nas dzie\u0142, ale \u00a0o nasze \u017cycie i \u017ce bez naszego osobistego zmartwychwstania, wszystko staje si\u0119 wzgl\u0119dne i ostatecznie niewiele warte.<\/p>\n
Dlatego jako ludzie wierz\u0105cy ka\u017cdego roku z prawdziw\u0105 rado\u015bci\u0105 s\u0142uchamy s\u0142\u00f3w \u015bwi\u0119tego Piotra \u00a0z Dziej\u00f3w Apostolskich, gdy m\u00f3wi o Chrystusie, \u017ce \u201eB\u00f3g wskrzesi\u0142 Go, zerwawszy wi\u0119zy \u015bmierci\u201d. Jego zmartwychwstanie pozwala ka\u017cdemu z nas powt\u00f3rzy\u0107 s\u0142owa dzisiejszego czytania: \u201e[…] tak\u017ce i moje cia\u0142o spoczywa\u0107 b\u0119dzie w nadziei, \u017ce nie zostawisz duszy mojej w Otch\u0142ani\u201d. To otwiera przed nami zupe\u0142nie now\u0105 perspektyw\u0119. Jednak my\u015bl o zmartwychwstaniu i \u017cyciu wiecznym w niczym nie pomniejsza rado\u015bci \u00a0i zaanga\u017cowania w zadan\u0105 przez Boga cz\u0142owiekowi przemian\u0119 \u015bwiata. Wr\u0119cz przeciwnie. Dopiero perspektywa wieczna nadaje prawdziwy sens wszystkim naszym wysi\u0142kom. O tej perspektywie w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b przypominaj\u0105 Ko\u015bcio\u0142owi i \u015bwiatu osoby konsekrowane, kt\u00f3re radykalnie na\u015bladuj\u0105 Chrystusa \u00a0w Jego ub\u00f3stwie, czysto\u015bci i pos\u0142usze\u0144stwie. Papie\u017c Franciszek po\u015bwi\u0119caj\u0105c im obecny rok przypomnia\u0142 s\u0142owa b\u0142ogos\u0142awionego Paw\u0142a VI, \u017ce bez os\u00f3b konsekrowanych \u201emi\u0142o\u015b\u0107 o\u017cywiaj\u0105ca ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142aby wystawiona na niebezpiecze\u0144stwo ozi\u0119bienia, zbawczy paradoks Ewangelii na ryzyko os\u0142abienia, \u00abs\u00f3l\u00bb wiary na rozcie\u0144czenie si\u0119 w \u015bwiecie zmierzaj\u0105cym do ze\u015bwiecczenia\u201d. Trzeba aby\u015bmy u\u015bwiadomili sobie jeszcze mocniej w tym roku, jak wiele zawdzi\u0119czamy kobietom i m\u0119\u017cczyznom, kt\u00f3rzy nam wszystkim, cz\u0119sto przyt\u0142oczonym problemami codzienno\u015bci, przypominaj\u0105 \u015bwiadectwem swego \u017cycia, \u017ce \u201eprzemija posta\u0107 tego \u015bwiata\u201d i \u017ce \u201enasza ojczyzna jest w niebie\u201d.<\/p>\n
Wielki d\u0142ug wdzi\u0119czno\u015bci wobec os\u00f3b konsekrowanych ma Uniwersytet Papieski Jana Paw\u0142a II \u00a0w Krakowie. Korzysta on od pocz\u0105tku z m\u0105dro\u015bci i \u015bwiadectwa \u017cycia si\u00f3str, ojc\u00f3w i braci zakonnych, kt\u00f3rzy pracuj\u0105 jako wyk\u0142adowcy, s\u0105 zatrudnieni w administracji i studiuj\u0105 na r\u00f3\u017cnych wydzia\u0142ach naszej uczelni. \u00a0W tym szczeg\u00f3lnym czasie ca\u0142a wsp\u00f3lnota akademicka obejmuje ich wdzi\u0119czn\u0105 modlitw\u0105. R\u00f3wnie\u017c nam osoby konsekrowane przypominaj\u0105 prawd\u0119, kt\u00f3r\u0105 Leszek Ko\u0142akowski zapisa\u0142 w niedawno opublikowanej ksi\u0105\u017cce Jezus o\u015bmieszony. Zdaniem polskiego filozofa \u201echrze\u015bcija\u0144stwo traci ca\u0142y sw\u00f3j sens historyczny, moralny i religijny w momencie, gdy zapomni si\u0119 o tej najwa\u017cniejszej idei: \u017ce wszystkie warto\u015bci doczesne s\u0105 tylko wzgl\u0119dne i drugorz\u0119dne\u201d.<\/p>\n
Tak\u017ce nasza uczelnia pragnie stale odnawia\u0107 si\u0119 w takim my\u015bleniu. Gromadz\u0105c si\u0119 cz\u0119sto na akademickich uroczysto\u015bciach w kolegiacie \u015bwi\u0119tej Anny w Krakowie, by z\u0142o\u017cy\u0107 ho\u0142d \u015bwi\u0119temu profesorowi Akademii Krakowskiej Janowi z K\u0119t, patrzymy na postaci podtrzymuj\u0105ce jego sarkofag. Figury te uosabiaj\u0105 cztery tradycyjne wydzia\u0142y uniwersytetu: medycyn\u0119, prawo, filozofi\u0119 i teologi\u0119. \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II w 1997 roku skomentowa\u0142 znaczenie owych postaci w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b: \u201ePrzywodzi to na my\u015bl ten w\u0142a\u015bnie kszta\u0142t uniwersytetu, kt\u00f3ry poprzez wysi\u0142ek badawczy wielu dyscyplin naukowych stopniowo zbli\u017ca si\u0119 ku Prawdzie najwy\u017cszej\u201d. Tak\u017ce dzi\u015b Uniwersytet Papieski w swej strukturze odzwierciedla \u00f3w dynamizm. Wydzia\u0142 Nauk Spo\u0142ecznych przypomina nam o wadze troski o cz\u0142owieka, rodzin\u0119 i nar\u00f3d; Wydzia\u0142 Historii i Dziedzictwa Kulturowego ukazuje bogactwo wielowiekowej ludzkiej tw\u00f3rczo\u015bci, zw\u0142aszcza artystycznej; Wydzia\u0142 Prawa Kanonicznego przypomina o spo\u0142ecznej naturze cz\u0142owieka, kt\u00f3ra domaga si\u0119 sprawiedliwo\u015bci; Wydzia\u0142 Filozoficzny budzi zachwyt nad g\u0142\u0119bi\u0105 ludzkiej my\u015bli; wreszcie Wydzia\u0142 Teologiczny i jego Sekcja w Tarnowie wynosz\u0105 nas ku pe\u0142ni objawionej Prawdy.<\/p>\n
W ten spos\u00f3b wszelka doczesna prawda, dobro i pi\u0119kno mo\u017ce prowadzi\u0107 nas ku Zmartwychwsta\u0142emu, czego te\u017c z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 wszystkim, zw\u0142aszcza tym, kt\u00f3rzy na r\u00f3\u017cne sposoby wspieraj\u0105 nasz uniwersytet.<\/p>\n
Drodzy Bracia i Siostry!<\/p>\n
Z okazji \u015awi\u0105t Wielkanocnych w imieniu ca\u0142ej wsp\u00f3lnoty akademickiej naszej uczelni sk\u0142adam serdecznie \u017cyczenia, \u017ceby\u015bmy prze\u017cywaj\u0105c naj\u015bwi\u0119tszy czas naszego odkupienia, zostali obdarzeni przez Zmartwychwsta\u0142ego Pana darem g\u0142\u0119bokiej wiary i pewno\u015bci, \u017ce w\u0142a\u015bnie do Jezusa nale\u017cy ostateczne zwyci\u0119stwo nad \u015bmierci\u0105.<\/p>\n
ks. prof. dr hab. Wojciech Zyzak<\/p>\n
\u2028rektor<\/p>\n
S\u0141OWO METROPOLITY KRAKOWSKIEGO<\/p>\n
DO LISTU REKTORA UPJPII<\/p>\n
NA DRUGI DZIE\u0143 \u015aWI\u0104T ZMARTWYCHWSTANIA PA\u0143SKIEGO 2015 ROKU<\/p>\n
Drodzy Bracia i Siostry! Wyra\u017cam rado\u015b\u0107, \u017ce Uniwersytet Papieski Jana Paw\u0142a II w Krakowie podejmuje zadania postawione przed nim przez \u015bw. Jana Paw\u0142a II i pozytywnie odpowiada na wyzwania stawiane przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 i wsp\u00f3\u0142czesny \u015bwiat, oferuj\u0105c spo\u0142ecze\u0144stwu nowy, warto\u015bciowy spos\u00f3b dialogu \u00a0z osi\u0105gni\u0119ciami nauki i kultury. Wspom\u00f3\u017cmy nasz\u0105 uczelni\u0119 w tym dziele modlitw\u0105 i potrzebn\u0105 pomoc\u0105.<\/p>\n
Stanis\u0142aw kardyna\u0142 Dziwisz<\/p>\n
metropolita krakowski<\/p>\n
Krak\u00f3w, 6 kwietnia 2015 roku<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
List rektora Uniwersytetu Papieskiego Jana Paw\u0142a II w Krakowie na drugi dzie\u0144 \u015bwi\u0105t Zmartwychwstania Pa\u0144skiego 2015 roku Drodzy Bracia i Siostry! Ka\u017cdy, cho\u0107 troch\u0119 obeznany z \u017cyciem uczelni wie, \u017ce nieod\u0142\u0105czn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 uroczysto\u015bci akademickich stanowi od\u015bpiewanie \u0142aci\u0144skiej, \u015bredniowiecznej pie\u015bni hymnicznej pod tytu\u0142em Gaudeamus igitur (\u201eRadujmy si\u0119 wi\u0119c\u201d). Nie chodzi jednak o niczym niezm\u0105con\u0105 rado\u015b\u0107, gdy\u017c […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-3103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-warto-wiedziec"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3103"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3104,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3103\/revisions\/3104"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}