{"id":12067,"date":"2025-03-03T14:36:59","date_gmt":"2025-03-03T14:36:59","guid":{"rendered":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/?p=12067"},"modified":"2025-03-03T14:36:59","modified_gmt":"2025-03-03T14:36:59","slug":"oredzie-ojca-swietego-franciszka-na-wielki-post-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/?p=12067","title":{"rendered":"Or\u0119dzie Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka na Wielki Post 2025"},"content":{"rendered":"<p>Pod\u0105\u017cajmy Razem W Nadziei<\/p>\n<p>Drodzy Bracia i Siostry!<br \/>\nZ pokutnym znakiem popio\u0142u na g\u0142owie, z wiar\u0105 i nadziej\u0105 rozpoczynamy doroczn\u0105 pielgrzymk\u0119 Wielkiego Postu. Ko\u015bci\u00f3\u0142, matka i nauczycielka, zaprasza nas do przygotowania naszych serc i otwarcia si\u0119 na Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0119, aby\u015bmy mogli z wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 \u015bwi\u0119towa\u0107 paschalny triumf Chrystusa Pana nad grzechem i \u015bmierci\u0105, jak wo\u0142a\u0142 \u015bw. Pawe\u0142: \u201eZwyci\u0119stwo poch\u0142on\u0119\u0142o \u015bmier\u0107. Gdzie\u017c jest, o \u015bmierci twoje zwyci\u0119stwo? Gdzie\u017c jest, o \u015bmierci, tw\u00f3j o\u015bcie\u0144?\u201d (\u00a01 Kor\u00a015, 54-55). Istotnie, Jezus Chrystus, umar\u0142y i zmartwychwsta\u0142y, jest centrum naszej wiary i gwarantem naszej nadziei na spe\u0142nienie wielkiej obietnicy Ojca, kt\u00f3ra ju\u017c si\u0119 urzeczywistni\u0142a w Nim, Jego umi\u0142owanym Synu: obietnicy \u017cycia wiecznego (por.\u00a0J\u00a010, 28; 17, 3)\u00a0[1]\u00a0.<\/p>\n<p>W tym Wielkim Po\u015bcie, ubogaconym \u0142ask\u0105 Roku Jubileuszowego, chcia\u0142bym zaproponowa\u0107 wam kilka refleksji na temat znaczenia\u00a0wsp\u00f3lnego pod\u0105\u017cania w nadziei, i odkrywanie wezwa\u0144 do nawr\u00f3cenia, kt\u00f3re Bo\u017ce mi\u0142osierdzie kieruje do nas wszystkich, jako do os\u00f3b oraz jako do wsp\u00f3lnoty.<br \/>\nPrzede wszystkim,\u00a0pod\u0105\u017ca\u0107. Jubileuszowe has\u0142o \u201ePielgrzymi nadziei\u201d przywodzi na my\u015bl d\u0142ug\u0105 drog\u0119 ludu Izraela do Ziemi Obiecanej, opisan\u0105 w Ksi\u0119dze Wyj\u015bcia: trudn\u0105 drog\u0119 od niewoli ku wolno\u015bci, upragnion\u0105 i wytyczan\u0105 przez Pana, kt\u00f3ry mi\u0142uje sw\u00f3j lud i jest mu zawsze wierny. Nie mo\u017cemy za\u015b wspomina\u0107 biblijnego\u00a0exodusu, nie my\u015bl\u0105c o wielu braciach i siostrach, kt\u00f3rzy dzi\u015b uciekaj\u0105 przed n\u0119dz\u0105 i przemoc\u0105, i id\u0105 w poszukiwaniu lepszego \u017cycia dla siebie i swoich bliskich. Tu, pojawia si\u0119 pierwsze wezwanie do nawr\u00f3cenia, poniewa\u017c wszyscy jeste\u015bmy pielgrzymami w \u017cyciu, ale ka\u017cdy z nas mo\u017ce zapyta\u0107 siebie: na ile pozwalam, \u017ceby ten stan rzeczy sta\u0142 si\u0119 dla mnie wyzwaniem? Czy naprawd\u0119 jestem w drodze, czy jestem raczej sparali\u017cowany, statyczny, pe\u0142en l\u0119ku i beznadziei, lub wygodnie u\u0142o\u017cony w mojej strefie komfortu? Czy szukam dr\u00f3g wyzwolenia z sytuacji grzechu i braku godno\u015bci? Dobrym \u0107wiczeniem wielkopostnym by\u0142oby skonfrontowanie si\u0119 z konkretn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105 jakiego\u015b migranta lub pielgrzyma i przyzwolenie, by nas to zaanga\u017cowa\u0142o, aby odkry\u0107, czego B\u00f3g od nas oczekuje, aby\u015bmy byli lepszymi w\u0119drowcami do domu Ojca. To jest dobry \u201eegzamin\u201d dla w\u0119drowcy.<\/p>\n<p>Po drugie, odbywajmy t\u0119 podr\u00f3\u017c\u00a0razem. Pod\u0105\u017canie razem \u2013bycie \u201esynodalnymi\u201d \u2013 to jest powo\u0142anie Ko\u015bcio\u0142a\u00a0[2]. Chrze\u015bcijanie s\u0105 wezwani do pokonywania drogi wsp\u00f3lnie, nigdy jako samotni podr\u00f3\u017cnicy. Duch \u015awi\u0119ty pobudza nas do wychodzenia poza samych siebie, aby i\u015b\u0107 ku Bogu oraz ku braciom i siostrom, a nigdy do zamykania si\u0119 w sobie\u00a0[3]. Pod\u0105\u017ca\u0107 razem to znaczy by\u0107 \u201etkaczami\u201d jedno\u015bci, zaczynaj\u0105c od wsp\u00f3lnej godno\u015bci dzieci Bo\u017cych (por.\u00a0Ga\u00a03, 26-28). To znaczy i\u015b\u0107 do przodu rami\u0119 w rami\u0119, nie depcz\u0105c ani nie g\u00f3ruj\u0105c nad innymi, bez wyniszczaj\u0105cej zazdro\u015bci czy hipokryzji, bez pozwalania na to, by ktokolwiek pozostawa\u0142 w tyle lub czu\u0142 si\u0119 wykluczony. Id\u017amy w tym samym kierunku, do tego samego celu, z mi\u0142o\u015bci\u0105 i cierpliwo\u015bci\u0105 s\u0142uchaj\u0105c siebie nawzajem.<\/p>\n<p>W tym Wielkim Po\u015bcie B\u00f3g wzywa nas do zweryfikowania, czy w naszym \u017cyciu, w naszych rodzinach, w miejscach, w kt\u00f3rych pracujemy, we wsp\u00f3lnotach parafialnych lub zakonnych, jeste\u015bmy zdolni do kroczenia z innymi, do s\u0142uchania, do przezwyci\u0119\u017cania pokusy zakorzeniania si\u0119 w swojej autoreferencyjno\u015bci i dbania wy\u0142\u0105cznie o w\u0142asne potrzeby. Zapytajmy siebie przed Panem, czy jeste\u015bmy w stanie pracowa\u0107 razem jako biskupi, kap\u0142ani, osoby konsekrowane i \u015bwieccy, w s\u0142u\u017cbie Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego? Czy zachowujemy postaw\u0119 go\u015bcinno\u015bci, z konkretnymi gestami, wobec tych, kt\u00f3rzy si\u0119 do nas zwracaj\u0105, i do tych, kt\u00f3rzy s\u0105 daleko? Czy sprawiamy, \u017ce ludzie czuj\u0105 si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 wsp\u00f3lnoty, czy te\u017c trzymamy ich na marginesie\u00a0[4]. To jest drugie wezwanie: nawr\u00f3cenie do synodalno\u015bci.<\/p>\n<p>Po trzecie, wyruszmy razem w t\u0119 drog\u0119 w\u00a0nadziei\u00a0na spe\u0142nienie si\u0119 obietnicy. Niech\u00a0nadzieja, kt\u00f3ra nie zawodzi\u00a0(por.\u00a0Rz\u00a05, 5), centralne przes\u0142anie tego Jubileuszu\u00a0[5], b\u0119dzie dla nas perspektyw\u0105 wielkopostnej drogi ku paschalnemu zwyci\u0119stwu. Jak uczy\u0142 nas Papie\u017c Benedykt XVI w encyklice\u00a0Spe salvi: \u201eIstota ludzka potrzebuje mi\u0142o\u015bci bezwarunkowej. Potrzebuje tej pewno\u015bci, dzi\u0119ki kt\u00f3rej mo\u017ce powiedzie\u0107: \u00abAni \u015bmier\u0107, ani \u017cycie, ani anio\u0142owie, ani Zwierzchno\u015bci, ani rzeczy tera\u017aniejsze, ani przysz\u0142e, ani Moce, ani co [jest] wysoko, ani co g\u0142\u0119boko, ani jakiekolwiek inne stworzenie nie zdo\u0142a nas od\u0142\u0105czy\u0107 od mi\u0142o\u015bci Boga, kt\u00f3ra jest w Jezusie Chrystusie, Panu naszym (\u00a0Rz\u00a08, 38-39)\u00bb\u201d\u00a0[6]. Jezus, nasza mi\u0142o\u015b\u0107 i nasza nadzieja, zmartwychwsta\u0142\u00a0[7], \u017cyje i kr\u00f3luje w chwale. \u015amier\u0107 zosta\u0142a przemieniona w zwyci\u0119stwo i tu tkwi wiara i wielka nadzieja chrze\u015bcijan: w zmartwychwstaniu Chrystusa!<\/p>\n<p>Oto trzecie wezwanie do nawr\u00f3cenia: wezwanie do nadziei, do zaufania Bogu i Jego wielkiej obietnicy, \u017cycia wiecznego. Musimy zada\u0107 sobie pytanie: czy mam w sobie przekonanie, \u017ce B\u00f3g przebacza moje grzechy? A mo\u017ce zachowuj\u0119 si\u0119 tak, jakbym m\u00f3g\u0142 zbawi\u0107 si\u0119 sam? Czy pragn\u0119 zbawienia i wzywam Bo\u017cej pomocy, aby go dost\u0105pi\u0107? Czy konkretnie \u017cyj\u0119 nadziej\u0105, kt\u00f3ra pomaga mi odczytywa\u0107 wydarzenia historii i pobudza mnie do zaanga\u017cowania si\u0119 na rzecz sprawiedliwo\u015bci, braterstwa, troski o wsp\u00f3lny dom, dbaj\u0105c o to, by nikt nie zosta\u0142 pozostawiony samemu sobie?<\/p>\n<p>Siostry i bracia, dzi\u0119ki mi\u0142o\u015bci Boga w Jezusie Chrystusie, jeste\u015bmy zachowani w nadziei, kt\u00f3ra nie zawodzi (por.\u00a0Rz\u00a05, 5). Nadzieja jest pewn\u0105 i niezachwian\u0105 \u201ekotwic\u0105 duszy\u201d\u00a0[8]. W niej Ko\u015bci\u00f3\u0142 modli si\u0119, aby \u201ewszyscy ludzie zostali zbawieni\u201d (\u00a01 Tm\u00a02, 4) i oczekuje na zjednoczenie w chwale nieba z Chrystusem, swoim oblubie\u0144cem. \u015aw. Teresa od Jezusa wyrazi\u0142a to w ten spos\u00f3b: \u201eUfaj wi\u0119c, (duszo moja), ufaj, bo nie znasz dnia ani godziny. Czuwaj pilnie, wszystko szybko przemija, cho\u0107 twoja t\u0119sknota w\u0105tpliwym czyni to, co jest pewne, i czas kr\u00f3tki \u2013 d\u0142ugim\u201d (\u00a0Wo\u0142ania duszy do Boga,\u00a015, 3)\u00a0[9].<\/p>\n<p>Niech Dziewica Maryja, Matka Nadziei, wstawia si\u0119 za nami i towarzyszy nam w wielkopostnej drodze.<\/p>\n<p>Rzym, u \u015awi\u0119tego Jana na Lateranie, dnia 6 lutego 2025 roku, we wspomnienie \u015bw. Paw\u0142a Miki i Towarzyszy, m\u0119czennik\u00f3w.<br \/>\n\u00a0<br \/>\nFRANCISZEK<br \/>\n_____________________________________<br \/>\n[1] Por. Enc.\u00a0Dilexit nos\u00a0(24 pa\u017adziernika 2024), 220.<br \/>\n[2] Por.\u00a0Homilia podczas Mszy \u015bw. z okazji kanonizacji Jana Chrzciciela Scalabriniego i Artemiusza Zattiego, 9 pa\u017adziernika 2022 r.<br \/>\n[3] Por.\u00a0tam\u017ce.<br \/>\n[4] Por.\u00a0tam\u017ce.<br \/>\n[5] Por. Bulla\u00a0Spes non confundit, 1.<br \/>\n[6] Enc.\u00a0Spe salvi\u00a0(30 listopada 2007), 26.<br \/>\n[7] Por. Sekwencja Niedzieli Wielkanocnej.<br \/>\n[8] Por.\u00a0Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, n. 1820.<br \/>\n[9] Tam\u017ce, n. 1821.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pod\u0105\u017cajmy Razem W Nadziei Drodzy Bracia i Siostry! Z pokutnym znakiem popio\u0142u na g\u0142owie, z wiar\u0105 i nadziej\u0105 rozpoczynamy doroczn\u0105 pielgrzymk\u0119 Wielkiego Postu. Ko\u015bci\u00f3\u0142, matka i nauczycielka, zaprasza nas do przygotowania naszych serc i otwarcia si\u0119 na Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0119, aby\u015bmy mogli z wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 \u015bwi\u0119towa\u0107 paschalny triumf Chrystusa Pana nad grzechem i \u015bmierci\u0105, jak wo\u0142a\u0142 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-12067","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-warto-wiedziec"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12067","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12067"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12067\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12068,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12067\/revisions\/12068"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiatokarnia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}